История архитектуры средних веков

Малочисленность уцелевших гражданских построек и плохая сохранность крепостных сооружений не позволяют еще судить о развитии средневековой сербской архитектуры и её местных школах. Это можно сделать лишь на основании памятников культовой архитектуры, которые наиболее многочисленны и лучше всего сохранились. Это и не удивительно. В то время в Сербии, так же как и в других странах, духовенство с помощью феодальных правителей и их вассалов было в состоянии выделять большие средства на возведение церквей, приглашая для этого самых искусных мастеров и пользуясь высококачественным строительным материалом.

Константинополь сложился как город в своих основных чертах еще до последней четверти V в. Грандиозные стены и городские ворота, построенные в основном при Феодосии II в первой половине V в., завершили собой городской ансамбль. К сожалению, жилая архитектура и система городских улиц и кварталов известны нам очень мало. Только случайно в отдельных частях современного Стамбула при сооружении каких-либо крупных построек открываются фрагменты рядовой городской застройки. Город обладал замечательной естественной гаванью – Золотым Рогом. Вход в него со стороны Мраморного моря закрывался, согласно античной традиции, цепью.

Церковь Спаса на Нередице возведена в 1198 году. Фрески Спаса Нередицы – ценный памятник русско-византийской монументальной живописи XII века, целостный по своей композиции фресковый цикл, сохранявшийся с незначительными утратами вплоть до Великой Отечественной войны. В ходе боёв 1941 года этот замечательный памятник практически полностью погиб (включая роспись храма). Благодаря сохранившимся описаниям, обмерам, копиям и фотографиям иконографического материала храма восстановительные работы начались уже в 1944 году.

Псков своей скромной гражданской архитектурой и ярко выраженными элементами народности и реализма в монументальной фресковой и станковой живописи привлекает особое внимание. До наших дней сохранились многочисленные каменные церковные здания – других памятников гражданской архитектуры до нас дойти не могло, поскольку каменные жилые дома в древности были исключительной редкостью. С главным храмом Пскова – собором Троицы – связана многовековая история нашего древнего города. «Потягнем (постоим) за святую Троицу» – эти слова являлись боевым кличем защитников Пскова в течение ряда столетий.

Псков, как город, возникает в VIII в. на укрепленном поселении северных славян-кривичей, на высокой известняковой скале, при впадении реки Псковы в реку Великую. Почти одновременно с Псковом создаются крупные славянские городища – Камно и Изборск, последний упоминается в ранних русских летописях под наименованиями Словенск, Избореск. Жизнь в Камно вскоре замирает, Изборск превращается в сильно укрепленный пригород Пскова на его западных границах.

Каменецкая башня-донжон представляет собой уникальный памятник военного зодчества в восточно-славянских землях. Возникнув в Нормандии, этот тип защитного сооружения в XI—XIII вв. распространился по Западной Европе, достигнув земель Западной Руси. Строгий массивный облик башни напоминает романскую архитектуру, но стрельчатые и трехлопастные завершения проемов, а также её высотность дают основание причислять ее к самым ранним памятникам готики на белорусских землях. С 1950 г. башня является филиалом Брестского областного краеведческого музея.

Gothic architecture, Improved by Rules and Proportions : in many grand designs of columns, doors, windows, chimney-pieces, arcades, colonades, porticos, umbrellos, temples and pavillions & c. : with plans, elevations and profiles. Batty Langley, Thomas Langley. London, 1742

Данный альбом — фотоповесть об одном из самых ранних памятников древнерусского искусства, церкви Покрова богоматери, построенной безвестными русскими мастерами в 1165 году у речки Нерли близ города Владимира. Архитектура этого прославленного древнерусского храма, отличающаяся редкой самобытностью, показана в альбоме с разных точек зрения. Впервые в таком крупном масштабе публикуются снимки архитектурных деталей и скульптурной белокаменной резьбы, украшающей стены здания.

Праздничный ряд Софии Новгородской. Текст: Филатов В. Издательство «Аврора». Ленинград. 1974. В альбоме публикуется древнейшая часть «праздничного» ряда Софийского собора в Новгороде, включенная в перестроенный и пополненный в XV и XVI веках центральный иконостас. Написан праздничный ряд как единая икона с двенадцатью сюжетами. Это выдающееся произведение новгородской живописи первой половины XIV столетия выявлено в недавнее время в результате работы советских реставраторов.

Альбом «Сокровища Древней Руси». Составление, фотографии, текст: Бенцион Фабрицкий, Игорь Шмелев. Под научной редакцией доктора искусствоведения Г. Вагнера. Издательство «Прогресс», Москва, 1974

В альбоме «Русь белокаменная» показаны некоторые замечательные памятники каменного зодчества Древней Руси. Авторы фотографий и составители альбома А.Г. Симонов и М.Г. Лукашевич. Издательство «Художник РСФСР». Ленинград. 1969.

Альбом «Крепостное зодчество древней Руси». Государственный научно-исследовательский музей архитектуры им. Щусева А.В. Автор текста и составитель альбома доктор исторических наук профессор Косточкин Владимир Владимирович. В подборе иллюстраций принял участие научный сотрудник музея Налетов А.Г. Издательство «Изобразительное искусство», Москва, 1969